TŘI MĚSTA, TŘI TRADICE
Historie fada: Jak se liší Lisabon, Coimbra a Porto
Fado vyrůstal v lisabonských přístavních čtvrtích, v Coimbře nabral akademický směr a do Porta dorazil mnohem později. Takto se tyto tři tradice skutečně liší.
Prohlédněte si fado vystoupení na GetYourGuide ↗Fadoův sporný zrod v Lisabonu 19. století
Přesný původ fada je mezi historiky skutečně předmětem debat a žádná jednotlivá teorie není ustáleným faktem. Všeobecně se však uznává, že se zformovalo v Lisabonu na počátku až v polovině 19. století, v dělnických čtvrtích u vody, v Alfamě a Mourarii – v přístavních čtvrtích s námořníky, dokaři a drsnějším, okrajovějším společenským prostředím, než jaké nabízely bohatší čtvrti města. Navrhované vlivy sahají od afro-brazilských tanečních rytmů přivezených přes Atlantik až po starší portugalské námořnické a hospodské písně; většina historiků proto fado vnímá spíše jako svébytnou směs než jako jediný import. Sporné není ani to, že už v polovině 19. století bylo fado rozpoznatelně tou melancholickou sólovou písní s doprovodem kytary, jakou známe dnes.
Maria Severa, napůl historie a napůl legenda
Jméno nejvíce spjaté s počátky fada je Maria Severa Onofriana, mladá lisabonská zpěvačka z hospod, která žila přibližně v letech 1820 až 1846 a bývá označována za první velkou hvězdu fada. Její příběh – talentovaná, tragicky poznamenaná zpěvačka z pochybné čtvrti Mouraria, po níž toužil portugalský šlechtic – byl ve folklóru fada vyprávěn tak často, že oddělit doložená fakta od legendy je skutečně obtížné; mnohé z toho, co se o jejím životě říká, má blíže k lidovému mýtu než k ověřené biografii. Jisté je, že její jméno se natrvalo spojilo s popularizací fada v chudších lisabonských čtvrtích, a dodnes je vzývána jako zakladatelská, byť částečně mytizovaná postava tohoto žánru.
Coimbra si vybudovala vlastní akademickou tradici.
Zatímco lisabonské fado vyrůstalo z hospod a čtvrtí u přístavu, univerzitní město Coimbra si vyvinulo vlastní osobitou větev spjatou se studentským životem na Univerzitě v Coimbře, jedné z nejstarších v Evropě. Tradičně ho zpívali studenti-muži v dlouhém černém akademickém plášti, který se na univerzitě nosí dodnes; coimberské fado tíhne spíše k tématům serenád, studentského kamarádství a studentské lásky než k tvrdším nářkům lisabonského stylu a obvykle se přednáší vestoje, nikoli vsedě. Liší se i etiketa: podle zvyklostí se říká, že publikum na tradičním vystoupení coimberského fada spíše odkašlává, než aby tleskalo – detail, který návštěvníky zkoumající fado často upřímně překvapí.
Lisabonské fado vs. coimberské fado
| Bezplatné zrušení | Lisabonské fado | Coimbrské fado |
|---|---|---|
| Kořeny | Dělnické hospody v Alfamě a Mourarii, počátek 19. století | Tradiční studentský zvyk na Univerzitě v Coimbře |
| Umělci a interpreti | Tradičně každý fadista, muži i ženy | Tradice: pouze studenti mužského pohlaví |
| Témata | Ztracená láska, moře, osud, útrapy | Serenády, akademický život, romantika |
| Reakce publika | Potlesk po každé písni | Odkašlání spíše než potlesk, jak velí zvyk |
Amália Rodrigues, Mariza a globální dosah fada
Fado zůstalo až do 20. století převážně místní, čtvrtí formou umění, než ho Amália Rodrigues (1920–1999) vynesla na mezinárodní scénu — dodnes se o ní mluví jako o „Rainha do Fado", královně fada, a její nahrávky představily tento žánr publiku daleko za hranicemi Portugalska. O několik desetiletí později se Mariza — narozená v Mosambiku a vychovaná v lisabonské čtvrti Mouraria, jedné z původních čtvrtí fada — stala od počátku 21. století nejznámější současnou ambasadorkou tohoto stylu, přitahovala nové mezinárodní posluchače, zatímco zůstala věrná tradiční trojici hlasu, kytary a violy. Oba jsou užitečnými referenčními body, pokud si chcete poslechnout nahrané fado před živým vystoupením nebo po něm.
Kam do toho všeho zapadá Porto
Porto není historickým domovem fada, a stojí za to to říct na rovinu, než předstírat opak – kořeny tohoto žánru tkví hluboko v Lisabonu, vedle nějž stojí samostatná akademická tradice z Coimbry. To, co Porto nabízí, je menší, ale autentický okruh casas de fado, z velké části vybudovaný v posledních desetiletích, aby místním i návštěvníkům dal šanci slyšet tuto hudbu bez cesty do Lisabonu. Obvykle se zde hraje stejný základní repertoár a nástrojové obsazení, nikoli nějaký osobitý „portský styl". To ale neznamená, že by večer strávený tady byl o něco méně skutečný – pečlivě vybraný, intimní portský dům nabízí stejný živý, nezesílený zážitek – jen slyšíte národní tradici, jak zaznívá mimo své rodiště.
Ještě vybíráte večer, nebo který fado dům?
Napište nám svůj e-mail a přibližný termín cesty – pošleme vám stručný přehled toho, jak fado večer probíhá, které útulné domy působí nejautentičtěji, zda si rezervovat portské nebo variantu s večeří, a jak se portské fado liší od toho lisabonského.